玉溪硬境界：五常大成，方臻鸿儒境界

　　良石不琢非美玉，涓水无言自成溪；淡泊明志心为境，宁静致远眼无界。——谨献给某位烟友口中国烤的巅峰：玉溪硬境界
　　一、概述
　　1、理化指标：类型：烤烟型，烟长：84mm，焦油含量：10mg，烟气烟碱量：1.0mg，一氧化碳含量：10mg，价格：180-260元/包（仅供参考，停产后200元以下已较难购到），其他：已停产。
　　2、外观六面图

　　二、品吸
　　烟气饱满程度与刺激感是我每尝一款烟所必先注意的。引燃烟支，先经由鼻腔吸入，烟气平和而不失饱满，对鼻腔及咽喉无丝毫刺激感；再经口腔吸入，对味蕾及口腔也毫无刺激感。从第一口到最后一口，整根香烟品尝过程中，其饱满醇香的烟气并未因吸食而产生明显的变化，后段也感觉不到杂气或刺激感，估计这与其滤嘴滤棉的设计有着一定的关系，烟气控制上完全对得起这个价位。
　　分别经口腔及鼻腔呼出，分别用味蕾及味觉感受其香气。印象中许多人对硬境界的评价，是“本香中的巅峰”，我个人倒是在品尝过程中明显地咀嚼出了调香的味道。如果说老版金砂2的本香、调香比例为8:2的话，个人感觉硬境界的本香、调香比例应为6:4。其本香名不虚传，入喉醇厚绵软，满足感甚强；而其调香在我品来，却不似烟友介绍的那种清甜香，个人反而感觉偏向于焦甜香。整个品吸过程中感觉焦甜调香明显，却又始终保持应有的力度，绝不腻人，更从未喧宾夺主地抢去烟草本香的风头。吸食后几分钟内，鼻腔仍明显留有其余味，让人回味无穷。
　　熟悉我的烟友应该都知道，我个人比较偏好调香比重较大的烤烟，尤其更钟情于焦甜香、茶甜香之类调香，如利群硬阳光、泰山儒风、贵烟福等，都是我的心头之好。这款玉溪硬境界的调香类型非常适合我的口味 ，相比起同价位的新贵：双喜珍藏而言，虽然珍藏喜在本香上更为纯粹，但若鱼与熊掌非取其一，就我个人喜好来讲，自然会毫不犹豫地选择硬境界。
　　值得补充一提的是，此烟燃烧速度适中，并不像黄鹤楼漫天游软短等若干品种那样，让人甚至来不及品味，这一点作为高端烟来讲，是非常厚道的。

　　整个品吸过程中，有几件相关的事情，于我而言比较震撼，特此记录下来：
　　（1）关于云南玉溪
　　若干年来一直为了生计而奔波，云南省玉溪市这个据说出产上好烟叶的地方，很遗憾的，未曾有缘到过。今晚顺手查阅玉溪市介绍及景点，抚仙湖、映月潭、哀牢山、杞麓湖、锦屏山等美景，令我颇为神往。本想简单了解下玉溪硬境界之名渊源，出乎意料的，按耐不住花了半个小时查找景区图片。唯望有生之年，能有缘一游。
　　（2）关于烟盒图案与儒家五常
　　曾经在国内某知名香烟交流论坛上，看过某烟友对玉溪硬境界烟盒图案的描述，将其称之为【迷宫】，甚至进而联想到儿时某迷宫游戏云云。查阅相关介绍后，大出我意料之外，方知以前的认知，大谬不然。
　　查阅玉溪官方介绍，发现硬境界烟盒上的图案设计，暗藏“仁、善、礼、智、信”五字，细细端详烟盒，果不其然！儒家思想的要素，基本也是由此五点组成，但又不尽相同。
　　众所周知，儒家学说自汉代由孔子创立，延绵至今千百年，不仅是我国古代最有影响力的思想学说，甚至对全世界的意识形态，都产生了深远的影响——时至今日，古今中外仍有无数人热衷于研究孔孟之道。儒家思想主张“仁、善、礼、智、信”，是为儒家“五常”，与上述的“仁、善、礼、智、信”五字基本相同，只是“义”字换成了“善”字。是否玉溪的设计团队或高层认为真善美之道比尊贤之道更为重要，才做次改动，就不得而知了。
　　另有一事，我已细细端详，却仅能找出“善、礼、智、信”四字，剩下那个“仁”字，却是怎么都觅而不见——附图如下，望能找出“仁”字所在的烟友，不吝赐教，神州先谢过了。

　　（3）关于调香
　　上面品吸已经提到过，一直听说玉溪硬境界是属于本香烤烟的巅峰，但我在品尝过程中却明显的察觉出了调香味道，甚至感觉上也不是官网所介绍的清甜香型，而是更让我爱不释手的焦甜香型，也算是意外之一，顺便记录，不再赘述。
　　（4）关于滤嘴
　　最后要提到的是玉溪硬境界的滤嘴。自今年有幸品尝诸多烟草起，早已见过了形形色色的滤嘴设计。激光打孔、二元复合瓦楞嘴、活性炭、天然植物等，早已见怪不怪。然而，撕开硬境界滤嘴查看其滤棉时，还是给了我一个意外——同样是进口CV-II型双元复合瓦楞嘴棒设计，这款瓦楞嘴棒，还真没见过，当然，这也是以因为我见识比较少。其凹形槽道为单独一层构成，其质地感觉上更像是塑料，当然啦，估计还是纸的，且其周遭附着的添加物，也不象娇子大金元、绿囍、逸品这些，还真算长了一点见识。